Je chante les combats, et ce pieux guerrier
Qui, banni par le sort, se rendit le premier
Des rives de Pergame aux champs de Lavinie.
Junon, des fils de Troie implacable ennemie,
Le poursuivit partout sur la terre et les flots ;
Il supporta longtemps de pénibles travaux,
Avant qu’au Latium, libre enfin des batailles,
Il pût fixer ses Dieux, et fonder ses murailles,
D’où sortent les Latins, les Albains nos aïeux,
Et Rome, dont les murs s’élèvent jusqu’aux cieux.

Muse, raconte-moi quelle si grande offense,
Provoquant de Junon la cruelle vengeance,
Attira mille maux sur un roi si pieux :
Tant de haine entre-t-elle aux cœurs même des Dieux !
(…)

Je ne sçay comment je dure ;
Car mon dolent cuer font d’yre,
Et plaindre n’oze, ne dire
Ma doulereuse aventure,

Ma dolente vie obscure,
Riens, fors la mort, ne désire ;
Je ne sçay comment je dure.

Et me fault par couverture
Chanter quand mon cuer souspire,
Et faire semblant de rire ;
Mais Dieux scet ce que j’endure ;
Je ne sçay comment je dure.

J’ayme la liberté, et languis en service,
     Je n’ayme point la court, et me fault courtiser,
     Je n’ayme la feintise, et me fault deguiser,
     J’ayme simplicité, et n’apprens que malice :
Je n’adore les biens, et sers à l’avarice,
     Je n’ayme les honneurs, et me les fault priser,
     Je veulx garder ma foy et me la fault briser,
     Je cherche la vertu, et ne trouve que vice :
Je cherche le repos, et trouver ne le puis,
     J’embrasse le plaisir, et n’esprouve qu’ennuis,
     Je n’ayme à discourir, en raison je me fonde :
J’ay le corps maladif, et me fault voyager,
     Je suis né pour la Muse, on me fait mesnager,
     Ne suis-je pas (Morel) le plus chetif du monde ?

Las ! cettui jour, pourquoi l’ai-je dû voir,
Puisque ses yeux allaient ardre mon âme ?
Doncques, Amour, faut-il que par ta flamme
Soit transmué notre heur en désespoir !

Si on savait d’aventure prévoir
Ce que vient lors, plaints, poinctures et blâmes ;
Si fraîche fleur évanouir son bâme
Et que tel jour fait éclore tel soir ;

Si on savait la fatale puissance,
Que vite aurais échappé sa présence !
Sans tarder plus, que vite l’aurais fui !

Las, Las ! que dis-je ? Ô si pouvait renaître
Ce jour tant doux où je le vis paraître,
Oisel léger, comme j’irais à lui !

Croyez-vous qu’en ce lieu solitaire et sauvage
En esloignant de nous la crainte et le desir
Esloigne de nos cœurs tout subject de plaisir.
Voyez ces bois espais, voyez ceste verdure,
Ces promenoirs dressez par le soin de nature,
Et ce temple où les cœurs vraiment devotieux
Destinent leur repos à la gloire des cieux,
(…)

Des petis animaux le plus riche trésor,

Ha liberté, combien es-tu plus precieuse

Les escureux sautans, moy qui estois captif,

Envieux de leur bien, leur malheur je prochasse,

Qui lui tressa de soie un cordon pour prison ;

Mais les frians apas du sucre qu’on luy donne

Les attraians regars qui le vont decepvant

Plustost obstinement à la mort le convient

Au petit escurieu qui estant arresté

Meurt de regretz sans fin et n’a si agreable

De ce cueur qui choisist sa mort pour les malheurs,

Qui pour les surmonter sacrifie sa vie

(…)

Il se faut entraider ; c’est la loi de nature.

Il alloit par pays, accompagné du Chien,

Ce maître s’endormit. L’Ane se mit à paître :

Point de chardons pourtant ; il s’en passa pour l’heure :
Il ne faut pas toujours être si délicat ;

Passer pour cette fois. Le Chien, mourant de faim,
Lui dit : « Cher compagnon, baisse-toi, je te prie :
Je prendrai mon dîné dans le panier au pain. »
Point de réponse, mot ; le Roussin d’Arcadie

Enfin il répondit : « Ami, je te conseille
D’attendre que ton maître ait fini son sommeil ;
Car il te donnera sans faute, à son réveil,

Sort du bois, et s’en vient : autre bête affamée.
L’Ane appelle aussitôt le Chien à son secours.
Le Chien ne bouge, et dit : « Ami, je te conseille
De fuir, en attendant que ton maître s’éveille ;
Il ne sauroit tarder : détale vite, et cours.
Que si ce Loup t’atteint, casse-lui la mâchoire :
On t’a ferré de neuf ; et si tu me veux croire,
Tu l’étendras tout plat. » Pendant ce beau discours,
Seigneur Loup étrangla le Baudet sans remède.

     Un Loup n’avoit que les os et la peau,

Ce Loup rencontre un Dogue aussi puissant que beau,
Gras, poli, qui s’était fourvoyé par mégarde.

     Entre en propos, et lui fait compliment

D’être aussi gras que moi, lui repartit le Chien.

Dont la condition est de mourir de faim.
Car, quoi ? rien d’assuré : point de franche lippée ;

Suivez-moi, vous aurez un bien meilleur destin. »
     Le Loup reprit : « Que me faudra-t-il faire ?
– Presque rien, dit le Chien : donner la chasse aux gens

Flatter ceux du logis, à son maître complaire :

Sera force reliefs de toutes les façons,

Le loup déjà se forge une félicité

Chemin faisant, il vit le col du Chien, pelé.
« Qu’est-ce là ? lui dit-il. – Rien. – Quoi ! rien ? – Peu de chose.
– Mais encor ? – Le collier dont je suis attaché
De ce que vous voyez est peut-être la cause.
– Attaché ? dit le Loup : vous ne courez donc pas

– Il importe si bien, que de tous vos repas

Et ne voudrois pas même à ce prix un trésor. »
Cela dit, maître Loup s’enfuit, et court encor.

Deux freres jardiniers avoient par héritage
Un jardin dont chacun cultivoit la moitié ;

L’un d’eux, appelé Jean, bel esprit, beau parleur,

A lire l’almanach, à regarder le temps

Bientôt, donnant l’essor à son rare génie,
Il voulut découvrir comment d’un pois tout seul
Des milliers de pois peuvent sortir si vite ;

Qui produit un grand arbre, est pourtant plus petite
Que la feve qui meurt à deux pieds du terrain ;

Cette feve qu’on seme au hasard sur la terre

Place en bas sa racine et pousse en haut sa tige.

De ne point pénétrer ces importants secrets,

     Sechent sur pied ; le vent du nord lui tue

Point de fruits au marché, point d’argent dans la bourse ;
Et le pauvre docteur, avec ses almanachs,

Travailloit en chantant quelque joyeux refrain,
Béchoit, arrosoit tout du pêcher à l’oseille.
Sur ce qu’il ignoroit sans vouloir discourir,
Il semoit bonnement pour pouvoir recueillir.
Aussi dans son terrain tout venoit à merveille ;
Il avait des écus, des fruits et du plaisir.

S’en vint lui demander comment il savoit faire :
Mon ami, lui dit-il, voici tout le mystere :

Chez les tigres, les ours ; mais l’homme le commet.
Ce parricide eut l’art de cacher son forfait,
Nul ne le soupçonna : farouche et solitaire,
Il fuyoit les humains, il vivoit dans les bois,
Espérant échapper aux remords comme aux loix.
Certain jour on le vit détruire à coups de pierre

Lui demande un passant : pourquoi tant de colère ?
Ce qu’ils m’ont fait ? Répond le criminel :
Ces oisillons menteurs, que confonde le ciel,
Me reprochent d’avoir assassiné mon pere.
Le passant le regarde ; il se trouble, il pâlit,

Conduit devant le juge, il l’avoue et l’expie.

Toi qu’on voudrait en vain éviter ou tromper,
Conscience terrible, on ne peut t’échapper !

Vous surtout que je plains si vous n’êtes chéries ;
Vous surtout qui souffrez, je vous prends pour mes sœurs :
C’est à vous qu’elles vont, mes lentes rêveries,
Et de mes pleurs chantés les amères douceurs.

Prisonnière en ce livre une âme est contenue :
Ouvrez : lisez : comptez les jours que j’ai soufferts :
Pleureuses de ce monde où je passe inconnue,
Rêvez sur cette cendre et trempez-y vos fers.

Chantez : un chant de femme attendrit la souffrance.
Aimez : plus que l’amour la haine fait souffrir.
Donnez : la charité relève l’espérance ;
Tant que l’on peut donner on ne veut pas mourir !

Si vous n’avez le temps d’écrire aussi vos larmes,
Laissez-les de vos yeux descendre sur ces vers ;
Absoudre, c’est prier. Prier, ce sont nos armes :
Absolvez de mon sort les feuillets entr’ouverts.

Pour livrer sa pensée au vent de la parole,
S’il faut avoir perdu quelque peu sa raison,
Qui donne son secret est plus tendre que folle :
Méprise-t-on l’oiseau qui répand sa chanson ?

Il est du moins au-dessus de la terre
Un champ d’asile où monte la douleur ;
J’y vais puiser un peu d’eau salutaire
Qui du passé rafraîchit la couleur.
Là seulement ma mère encor vivante
Sans me gronder me console et m’endort ;
O douce nuit, je suis votre servante :
Dans votre empire on aime donc encor !

Non, tout n’est pas orage dans l’orage ;
Entre ses coups, pour desserrer le cœur,
Souffle une brise, invisible courage,
Parfum errant de l’éternelle fleur !
Puis c’est de l’âme une halte fervente,
Un chant qui passe, un enfant qui s’endort.
Orage, allez ! je suis votre servante :
Sous vos éclairs Dieu me regarde encor !

Béni soit Dieu ! puisqu’après la tourmente,
Réalisant nos rêves éperdus,
Vient des humains l’infatigable amante
Pour démêler les fuseaux confondus !
Fidèle mort ! Si simple, si savante !
Si favorable au souffrant qui s’endort !
Me cherchez-vous ? Je suis votre servante :
Dans vos bras nus l’âme est plus libre encor !

De quel droit mettez-vous des oiseaux dans des cages ?

De quel droit ôtez-vous ces chanteurs aux bocages,
Aux sources, à l’aurore, à la nuée, aux vents ?
De quel droit volez-vous la vie à ces vivants ?
Homme, crois-tu que Dieu, ce père, fasse naître
L’aile pour l’accrocher au clou de ta fenêtre ?
Ne peux-tu vivre heureux et content sans cela ?
Qu’est-ce qu’ils ont donc fait tous ces innocents-là
Pour être au bagne avec leur nid et leur femelle ?

Qui sait comment leur sort à notre sort se mêle ?
Qui sait si le verdier qu’on dérobe aux rameaux,
Qui sait si le malheur qu’on fait aux animaux
Et si la servitude inutile des bêtes
Ne se résolvent pas en Nérons sur nos têtes ?
Qui sait si le carcan ne sort pas des licous ?
Oh ! de nos actions qui sait les contre-coups,
Et quels noirs croisements ont au fond du mystère
Tant de choses qu’on fait en riant sur la terre ?
Quand vous cadenassez sous un réseau de fer
Tous ces buveurs d’azur faits pour s’enivrer d’air,
Tous ces nageurs charmants de la lumière bleue,
Chardonneret, pinson, moineau franc, hochequeue,
Croyez-vous que le bec sanglant des passereaux
Ne touche pas à l’homme en heurtant ces barreaux ?
Prenez garde à la sombre équité. Prenez garde !
Partout où pleure et crie un captif, Dieu regarde.
Ne comprenez-vous pas que vous êtes méchants ?
A tous ces enfermés donnez la clef des champs 
Aux champs les rossignols, aux champs les hirondelles !
Les âmes expieront tout ce qu’on fait aux ailes.
La balance invisible a deux plateaux obscurs.
Prenez garde aux cachots dont vous ornez vos murs !
Du treillage aux fils d’or naissent les noires grilles ;
La volière sinistre est mère des bastilles.
Respect aux doux passants des airs, des prés, des eaux !
Toute la liberté qu’on prend à des oiseaux
Le destin juste et dur la reprend à des hommes.
Nous avons des tyrans parce que nous en sommes.
Tu veux être libre, homme ? et de quel droit, ayant
Chez toi le détenu, ce témoin effrayant ?
Ce qu’on croit sans défense est défendu par l’ombre.
Toute l’immensité sur ce pauvre oiseau sombre
Se penche, et te dévoue à l’expiation.
Je t’admire, oppresseur, criant : oppression !
Le sort te tient pendant que ta démence brave
Ce forçat qui sur toi jette une ombre d’esclave ;
Et la cage qui pend au seuil de ta maison
Vit, chante, et fait sortir de terre la prison.

Cet énorme cheval et ce tout petit âne,
Frères en coups de fouet, en jeûnes, en labeur,
Ont pris les mêmes airs d’angoisse et de stupeur,
Pensent le même effroi dans la nuit de leur crâne.

A force de tirer côte à côte, en souffrant,
Ils ont suppléé presque au manque de langage
Par des mouvements d’yeux, d’oreilles, et je gage
Qu’entre eux braire et hennir est un parler courant.

Aussi, lorsqu’en leur pré d’herbe courte et mauvaise,
De la sorte, ils ont pu converser bien à l’aise,
Alors c’est du délire après l’épanchement.

Pleins de la belle humeur que l’un à l’autre insuffle,
Ils se roulent en chœur, et simultanément
Se relèvent tous deux pour s’embrasser le mufle.

(…)
Ces cris au loin multiplié,
C’est midi, c’est midi qui chante.

Sous l’astre qui conduit le chœur,
Les chanteuses, dans l’herbe glauque,
Répètent leur petit cri rauque
De quel infatigable cœur.
(…)

Si les Anglais ne veulent pas s’en aller bien,
Donnez-moi la rudesse et la force qu’il faut
Pour entraîner les durs soldats et les lancer
Comme un flot débordant qui emporte l’assaut.

Si les Anglais ne veulent pas s’en aller bien,
Donnez-moi la douceur et la force qu’il faut
Pour calmer les soldats et pour les apaiser
Dans leur pleine victoire, ayant fini l’assaut.

Cette ouvrière est faible, ou maladroite, ou lâche,
Si l’ouvrière est faible à mener les soldats ;

Cette ouvrière est faible à sa deuxième tâche,
Si l’ouvrière est faible à calmer les soldats ;

Et si l’œuvre est mal faite où j’ai voulu servir,

Rire ou pleurer, mais que le cœur
Soit plein de parfums comme un vase,
Et contienne jusqu’à l’extase
La force vive ou la langueur.

Avoir la douleur ou la joie,
Pourvu que le cœur soit profond
Comme un arbre où des ailes font
Trembler le feuillage qui ploie ;

S’en aller pensant ou rêvant,
Mais que le cœur donne sa sève
Et que l’âme chante et se lève
Comme une vague dans le vent.

Que le cœur s’éclaire ou se voile,
Qu’il soit sombre ou vif tour à tour,
Mais que son ombre et que son jour
Aient le soleil ou les étoiles…

Je ne veux qu’un rêve
A demi-flottant,
Que mon âme brève
Passe en voletant,
Que la brume fine
L’enveloppe aussi ;
Qu’elle s’achemine
Sans autre souci
Que celui d’errer
Avec une brise,
Sur l’arbre léger,
Sur la terre grise.

Vivre du vert des prés et du bleu des collines,
Des arbres racineux qui grimpent aux ravines,
Des ruisseaux éblouis de l’argent des poissons ;
Vivre du cliquetis allègre des moissons,
Du clair halètement des sources remuées,
Des matins de printemps qui soufflent leurs buées,
Des octobres semeurs de feuilles et de fruits
Et de l’enchantement lunaire au long des nuits
Que disent les crapauds sonores dans les trèfles.
Vivre naïvement de sorbes et de nèfles,
Gratter de la spatule une écuelle en bois,
Avoir les doigts amers ayant gaulé des noix
Et voir, ronds et crémeux, sur l’émail des assiettes,
Des fromages caillés couverts de sarriettes.
Ne rien savoir du monde où l’amour est cruel,
Prodiguer des baisers sagement sensuels
Ayant le goût du miel et des roses ouvertes
Ou d’une aigre douceur comme les prunes vertes
A l’ami que bien seule on possède en secret.
Ensemble recueillir le nombre des forêts,
Caresser dans son or brumeux l’horizon courbe,
Courir dans l’infini sans entendre la tourbe
Bruire étrangement sous la vie et la mort,
Ignorer le désir qui ronge en vain son mors,
La stérile pudeur et le tourment des gloses ;
Se tenir embrassés sur le néant des choses
Sans souci d’être grands ni de se définir,
Ne prendre de soleil que ce qu’on peut tenir
Et toujours conservant le rythme et la mesure
Vers l’accomplissement marcher d’une âme sûre.
Voir sans l’interroger s’écouler son destin,
Accepter les chardons s’il en pousse en chemin,
Croire que le fatal a décidé la pente
Et faire simplement son devoir d’eau courante.
Ah ! vivre ainsi, donner seulement ce qu’on a,
Repousser le rayon que l’orgueil butina,
N’avoir que robe en lin et chapelet de feuilles,
Mais jouir en son plein de la figue qu’on cueille,
Avoir comme une nonne un sentiment d’oiseau,
Croire que tout est bon parce que tout est beau,
Semer l’hysope franche et n’aimer que sa joie
Parmi l’agneau de laine et la chèvre de soie.

Sa compagne lui dit : « Je rêve de vengeance.
(…)

– Je lui dirais : j’allais manger, mange mon pain.

– S’il revenait aveugle et pleurant l’infidèle
(…).

– S’il revenait lépreux, lui qui dans son bel âge
Se détourna de vous avec un air moqueur,
(…).

– Enfin ! murmurerai-je entre ses bras, enfin ! »

Sur mes cahiers d’écolier
Sur mon pupitre et les arbres
Sur le sable sur la neige
J’écris ton nom
(…)

Sur tous mes chiffons d’azur
Sur l’étang soleil moisi
Sur le lac lune vivante
J’écris ton nom
(…)

La liberté des uns
Commence là où finit
Celle des autres.

Doit-on laisser les humains
Saccager, brûler
Et tuer l’amitié,
La bonté, le partage ?

Doit-on laisser les voleurs
Gaspiller le bien des autres,
Les revendicateurs casser tout
Sans se sentir concernés ?

Est-ce normal que des gens
Salissent, saccagent
Tandis que d’autres réparent
Les dégâts qu’ils ont faits ?

NON ! STOP au laxisme
Malfaisant qui détruit trop !
NON, tout n’est pas permis
Car
La liberté des uns
Commence là où finit
Celle des autres.

La liberté totale n’existe pas
Elle reste fragile
Car celle des uns finit
Là où commence celle des autres.

La liberté de tuer, d’humilier,
Rabaisser, annihiler,
Ne doit jamais être
La vision de la réalité.

N’oublions jamais que nous sommes
Des êtres vivants, bâtis pour aider,
Construire un monde de paix
Et non de guerre et de haine.

Créons un univers « humain »
Au vrai sens du terme,
Aidant les petits, les fragiles,
Permettant à tous de s’épanouir.

Refusons le massacre
Des délaissés, des affamés
Pour laisser place aux gens
Qui sont prêts à aider.

Perdons cette soif de pouvoir
Outrancier, haineux
Entrainant la folie
Des vices et des tueries.

Soyons des bâtisseurs de Paix
Au vrai sens du terme
Pour construire un monde
Où règne la Paix des cœurs.